HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作

茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。2026年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。楽天市場】福代洋道筆 一行 竹有上下節 臨済宗 大徳寺塔頭 興臨院 共箱。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。掛け軸】368 前田昌道「茶逢知己喫」書 臨済宗大徳寺瑞峯院 #茶掛。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。西郷隆盛(西郷南洲)。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 徽歙曹素功 6個 386g 未使用。聖なる宝飾芸術。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。大徳寺378 世 無学和尚。中国古玩 老杭 翡翠 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。掛軸 100、138、140 3幅セット。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。【Koo】掛軸 陶山勝寂 龍 出雲松江藩お抱え絵師 破れあり。漢字書道と山水画　掛軸　31本セット　まとめ売り。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』　掛軸B891。ジョルジョ・モランディ　Giorgio Morandi 画集